မာတိကမာတာသို႔ တမ္းျခင္း

ရြာႀကီးသည္ စည္ကားလွသည္။  စည္ကားသည့္အေလွ်ာက္
ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသီတင္းသံုးေသာေက်ာင္းေတာ္ႀကီးသည္လည္း
ဆိတ္ၿငိမ္လွသည္။ ထိုထက္ထူးျခားသည္ကား ထိုေက်ာင္းသို႔လာ
ေရာက္၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္မူၾကေသာ သံဃာတို႔သည္ အာသေ၀ါ
ကုန္ခန္းကာရဟႏၱာအျဖစ္သို႔ ေရာက္သည္ကားမ်ားသည္။
ထိုအျဖစ္၏ ဇာတ္လုိက္သည္ကား  . .
မာတိကမာတာ ဆိုေသာအမ်ိဳးသမီးႀကီးပင္တည္း  ..  ။
ထိုအမ်ိဳးသမီးႀကီးသည္ အနာဂါမ္တည္ေသာအရိယာျဖစ္ေနသည္။
ညခ်မ္းကာလတြင္ ရြာေက်ာင္းေတာ္ရွိ သံဃာေတာ္တစ္ပါးျခင္းစီ၏
လိုလားေသာဆြမ္းေဘာဇဥ္ကို အဘိညာဥ္ျဖင့္ၾကည့္ကာ ကိုယ္တိုင္
ခ်က္ျပဳတ္စီမံ၍ နံက္အခါ ေက်ာင္းသို႔သြားေရာက္ဆပ္ကပ္ေတာ္မူ
ပါသည္။
ေက်ာင္းသံဃာတို႔သည္ မိမိတို႔ဆႏၵရွိေသာ ဆြမ္းေဘာဇဥ္တို႔ကိုမီ၀ဲ
ဘုန္းေပးရေသာေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္က်န္းမာၾက၏ ကိုယ္ကာယက်န္း
မာေသာအခါ စိတၱသုခသည္ျဖစ္၏ ထုိအခါ တရားအားထုတ္ၾကရာ
ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ေအာက္ထစ္ဆံုး ေသာတပတၱိမဂ္ဆိုက္ဖိုလ္
၀င္ကာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရ ရဟႏၱာမ်ားျဖစ္ကုန္ၾက၏။
ဤသည္ကား မာတိကမာတာဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးႀကီး၏ စြမ္းေဆာင္
ရည္ပင္ျဖစ္ေလသည္။
ယခုလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေရႊက်င္ဂိုဏ္းေတာ္မွ သံဃဥေသွ်ာင္
ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ လူထုအက်ိဳးႏိုင္ငံအက်ိဳးကိုသည္ပိုးေတာ္
မူေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ̏ သံဃာ့စတုပစၥယာ˝ ဘြဲတံ
ဆိပ္ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူခဲ့သည္ဟု သတင္းဓာတ္ပံုမ်ားေတြ႕ရသည္။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစကာမူ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ေခတ္က
မာတိကမာတာအမ်ိဳးသမီးႀကီးကဲ့သို႔ ေဒၚေအာင္ဆနး္စုၾကည္သည္
လည္း အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေတာ္အတြက္ ထမ္းရြက္ႏိုင္လိမ့္မည္
ဟု ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ေနမိပါသည္။
ကိုးကား  . .
သုတၱာန္ပိဋကတ္၊ ခုဒၵကနိကာယ္၊
ဓမၼပဒပါဠိေတာ္နိႆယ၊ပဌမတြဲ၊ႏွာ၊၁၈၃
သေဗၺ သတၱာ မရဏႏၱိ
ဒိုးႀကီး