ယေန႔ေခတ္
ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြေပၚမွာ ပိဋကတ္ေတာ္လာ ပါဠိေတာ္စကားမ်ားကို ေပါ့ဆဆ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ေတြ ေရးေနတာ
ေတြ႕ရလို႔ ဒါေလးခ်ေရးလိုက္တာပါ။ ယငး္ပါဠိစကားလံုးမ်ားသည္ ဗုဒၶလက္ထက္က တိုက္ရိုက္ မ
သံုးႏံႈးခဲ့ေသာ္လည္း ပိဋကတ္ထဲရွိ ပါဠိစာကားလံုးမ်ားကို ဓမၼခႏၶာရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ဟူ၍
အကၡရာတစ္လံုး ကို ဘုရားတစ္ဆူအေနျဖင့္ ပူေဇာ္ထားၾကတာပါ။
ဒါကို
သံုးစြဲသူတို႔က အပ်က္အေခ်ာ္အေနနဲ႔ ဆိုပါရင္ ကာယကံရွင္တို႔သာ အက်ိဳးနည္းဖြယ္ရာျဖစ္ေစမွာပါ။
ပြင့္ ထြန္းေပၚေပါက္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးေသာ ဘုရားအဆူဆူတို႔၏ ဓမၼခႏၶာေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔သည္
မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကမွ ဖ်က္ဆီးပ်က္ေခ်ာ္လုပ္ေသာ္လည္း လုပ္ေသာသူသာ အက်ိဳးနည္းမည္သာျဖစ္ပါသည္။
သာဓကကိုထုတ္ျပရေသာ္
မၾကာေသးမွီ 2011 - ခုႏွစ္ေလာက္က အာဖဂန္နစၥဂန္ႏုိင္ငံရွိ ဧရာမ သဲေက်ာက္ ေတာင္ႀကီးမ်ားတြင္
ေရွးေခတ္ဗုဒၶဘာသာဝင္သူေတာ္ေကာင္းတို႔က ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ထြင္းထုပူေဇာ္ေတာ္ မူခဲ့ၾကသည္ကို
မိစၦာအယူရွိသူ အိုစမာဘင္ဘာဒင္က မိုင္းခြဲဖ်က္ဆီးခဲ့ပါသည္။
ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ား
ပ်က္ဆီးခဲ့သည္မွန္ေသာ္လည္း ယင္း ငတိမိစၦာ အိုစမာဘင္လာဒင္သည္ ထို အခ်ိန္မွစ ၍ အေမရီကန္၏
အလိုရွိေသာ မိစၦာေကာင္စရင္းဝင္ျဖစ္သြားၿပီး လူလိုမေန လူလိုမေသရဘဲ ေခြးလိုေန ေခြးလို
ေသခဲ့ရသည္ကို မီဒီယာအဆက္မပ်က္သူမ်ားသိၾကၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ထို႔ေၾကာင့္
ပါဠိေတာ္မ်ားသည္ ဥပမာ မဂၤလ ဆိုပါဆို႔ ၊ ယင္းပါဠိေတာ္ သံုးလံုးသည္ ဘုရားသံုးဆူပင္ျဖစ္ပါသည္
သို႔ျဖစ္ပါ၍ ပါဠိေတာ္မ်ားကို သံုးစြဲမည္ဆိုပါက ယင္းပါဠိေတာ္၏ အနက္အဓိပၸါယ္မ်ားကို ထိုက္သေလာက္သိၾက
ၿပီး ရိုသသမႈျဖင့္ သံုးစြဲပါက ဘုရားတစ္ဆူတည္သကဲ့သို႔အက်ိဳးမ်ားမည္ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းေၾကာင့္ပင္
သဗၺ ဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာ တိ ဟု ခပ္သိမ္းေသာ ကုသိုလ္တို႔တြင္ ဓမၼ အလငး္ကိုေဆာင္ေသာသူသည္
အျမတ္ဆံုးစရင္းဝင္ ျဖစ္ပါသည္။ ယခု စာေရးေသာ သူပင္လွ်င္ ယင္းအျမတ္ဆံုးကုသိုလ္ရွင္ျဖစ္သကဲ့သို႔
ယင္းကိုႏွစ္သက္သေဘာ ထား တူမွ်သည္လည္း စာေရးသူႏွင့္ပင္ အလားတူ အျမတ္ဆံုးကုိသိုလ္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။
နိဂံုးခ်ဳပ္ေသာ္ .. .
ပါဠိေတာ္မ်ားကို
ေပါ့ဆဆ မသံုးစြဲဘဲ ၊ ယင္းပါဠိေတာ္သည္ ပိဋကတ္သံုးပံုတြင္ မည္သည့္ပိဋကတ္ကဆင္း သက္လာျခင္းျဖစ္၍
မည္သည့္ေသာအဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္သနည္း စသည္ျဖင့္ သိရွိမွသာ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္ၾက တင္သင့္ပါသည္။
တင္ရင္ပါလည္း မည္သည့္ နိကာယ္ မည္သည့္ ဝဂ္ မည္သည့္သုတ္ဟူ၍ ကိုးကားညႊန္းကို လည္း ထည့္ရန္မေမ့သင့္ေပ။
သို႔မွသာ ဆင့္ပြားစာဖတ္သူမ်ားသည္ ယင္းပါဠိကို ဆက္လက္၍ ေလ့လာသံုးသပ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္ဟု
ဓမၼဒါနအလင္းေဝငွမိပါသည္။
ဒိုးႀကီး(ဝိဘဇၨ)24.Jun.17-4:27pm
No comments:
Post a Comment